1.0UX TIMEShttps://uxdaystokyo.com/articlesかじしま さちこhttps://uxdaystokyo.com/articles/author/sachiko/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="SKWJ5mHAmx"><a href="https://uxdaystokyo.com/articles/report_digital_analog_reading/">情報過多の時代に「深く読む」ことの大切さ　〜『デジタルで読む脳 × 紙で読む脳』読書会レポート〜</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://uxdaystokyo.com/articles/report_digital_analog_reading/embed/#?secret=SKWJ5mHAmx" width="600" height="338" title="“情報過多の時代に「深く読む」ことの大切さ　〜『デジタルで読む脳 × 紙で読む脳』読書会レポート〜” — UX TIMES" data-secret="SKWJ5mHAmx" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script> /*! 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読む脳は奇跡の産物 読字について説明の前に、まず人類の歴史における文字の位置づけから始まっています。 ヒトの歴史が20～30万年あるのに対し、文字の歴史はわずか6000年ほどしかありません。つまり、人間が文字を読むようになったのは、人類史の中ではごく最近のことです。 私たちは自然に文字を読んでいるように感じますが、脳はもともと読字専用に設計されているわけではありません。読字を可能にしているのは、脳の可塑性です。脳は訓練によってニューロンを再利用し、視覚や言語など、もともと存在していた神経回路を組み替えることで、後天的に「読む脳」を獲得しています。 ウルフ氏は、読むことは単なる日常的な行為ではなく、人類が成し遂げた驚くべき発明であり、脳の柔軟性が生んだ奇跡のような営みとして描いています。 この説明を読んで、私は普段何気なく行っている「読む」という行為を少し違う目で見るようになりました。文字を目で追い、意味を理解し、そこから感情や思考を立ち上げるという行為は、実は非常に高度な処理なのだと改めて感じました。 文字を読むことは人間の本能ではなく後天的に身につけた奇跡（読書会スライドより） わずか400ミリ秒で起きていること 私たちが文字を読むとき、脳内ではわずか400ミリ秒、つまり0.4秒ほどの間に驚くべき処理が行われているとのことです。 視覚から入った情報は、まず文字として認識されます。その後、言語として処理され、意味が想起され、自分自身の記憶や知識へと結びついていきます。一見すると単純に見える「読む」という行為の裏側では、視覚、言語、記憶、感情、推論などが関わる複雑なネットワークが働いています。 「400ミリ秒」と聞くと、ほとんど一瞬です。しかし、その一瞬の中で、脳は文字を認識し、意味を取り出し、自分の経験や知識と結びつけています。このことを知ると、読書は決して受け身の行為ではなく、脳が能動的に世界を構築していく行為なのだと感じました。 文字を認識してからの400ミリ秒で起こる奇跡（読書会スライドより） 「深い読み」とは何か 本書で最も重視されているのが、「深い読み」についての説明です。 深い読みとは、単に文字を追い、内容を理解するだけではありません。文章の背後にある意味を考え、他者の視点に入り込み、自分の知識と照らし合わせ、批判的に吟味し、新たな洞察へ至るプロセスです。 深い読みを支える要素として、主に次のようなものが挙げられています。 深い読みには段階がある（読書会スライドより） 読書会では、これらの要素について、参加された方と議論することができました。 共感：他者の人生を生きること 共感は単に「他者に思いやりを持つこと」ではなく、他者を深く掘り下げて理解することだと述べてられています。 小説や文学を読むとき、私たちは登場人物の人生を一時的に生きることがあります。その人物の感情、想像、葛藤、思考の中に入り込み、現実の自分とは異なる視点から世界を見る。この体験によって、私たちは他者の視点を獲得していきます。 また、共感が私たちが無意識に抱いている恐怖や偏見への対抗手段にもなると記載されています。異なる文化や価値観を持つ人々とのつながりが強まる現代において、共感はますます重要な力になっています。 一方で、本書では現代の若者たちの共感力が低下しているという調査にも触れられており、共感が40％減少しているという記述は、とても印象に残りました。 読書会では、参加者の方から、お子さんが読書感想文を書くときに、「面白かった」「すごかった」で終わってしまう、という話がありました。 もちろん、単に書くのが面倒ということもあるかもしれません。しかし本書の内容と照らし合わせると、それはもしかすると、登場人物の感情に入り込んだり、自分の経験と結びつけたりする「共感の層」が、まだ十分に働いていないサインなのかもしれません。 この話を聞いて、共感は生まれつきの性格だけで決まるものではなく、読む経験を通じて育っていくものなのではないかと思いました。物語を読み、登場人物の気持ちを想像し、なぜそう行動したのかを考える。そうした積み重ねが、他者の人生を想像する力につながっていくのだと考えています。 深い読みは共感から始まる（読書会スライドより） 背景知識と推論：知っていることが、読める世界を広げる 本書では、背景知識の重要性が強調されています。 印象的だったのが、ヘミングウェイの有名な一文です。 For sale: Baby shoes, never worn.　赤ちゃん用の靴売ります、未使用 小学校一年生でも、この英文を音読することはできるかもしれません。しかし、その意味を深く理解し、そこに込められた喪失感や物語を感じ取るには、人生経験や背景知識が必要です。つまり、文字を読めることと、意味を深く理解できることは別の問題なのです。 背景知識は、読解に必要な「自分の中にある知識」です。検索すれば情報はすぐに得られますが、深い読みの場面では、自分自身の知識ベースを使って意味をつかみ、推論し、解釈する必要があります。 ウルフ氏は、背景知識が不十分だと、情報を批判的に吟味できず、外部からの影響を受けやすくなる危険性も指摘しています。怪しげな情報や誤った情報を、知識と勘違いしてしまう。自分がすでに知っている範囲の外に出られなくなる。情報の優先順位が正しいかどうか、背後に偏見や意図がないかを疑わずに取り込んでしまう。そうした危うさがあるのです。 デジタル環境では、わからないことがあればすぐに検索できます。しかし本書を読んで、検索で得た情報は、必ずしも自分の知識になっているわけではないと感じました。深く読むためには、外から情報を持ってくるだけでなく、自分の中にある知識や経験と結びつける必要があります。その意味で、背景知識は深い読みの土台です。そして背景知識を増やすためにも、やはり読むこと、考えること、他者と話すことが重要なのだと思います。 背景知識がないと、意味を深く理解できない（読書会スライドより） 批判的分析：立ち止まって吟味する力 ウルフ氏は、深い読みの重要な要素として批判的分析を挙げています。 批判的分析とは、文章を読んでただ「なるほど」と受け入れることではありません。書かれている内容を、自分の背景知識、類推、演繹、帰納、推論と照らし合わせながら、著者の前提、解釈、結論を評価するプロセスで、硬直した態度からは生まれません。 文学者マーク・エドマンソンによる、批判的思考に対する2つの脅威も紹介しています。 1つ目は、政治観や宗教観など、世界を理解するための強力な枠組みが固定化し、異なる考えを受け入れにくくなること。2つ目は、現代の多くの若者に成熟した個人的信念体系がないこと。どちらの場合も、物事を深く考え、自分の頭で判断する力が弱まってしまいます。 批判的分析には時間がかかるが、このプロセスが失われると、思考は硬直し、情報に流されやすくなってしまうと警告しています。 本書を読んで身につまされたのは、現代人がデジタル機器による「スピード」に慣れきっているという指摘です。私たちは日々、短い文章、流れてくるニュース、SNSの投稿、動画の要約などに触れています。その結果、いざじっくり考えるべき場面でも、減速して読むことが難しくなっているのではないかと感じました。 深い読みには、時間が必要です。そして、その時間を意識的に確保しなければ、批判的に考える力も少しずつ失われていくのかもしれません。 批判的分析には時間がかかる（読書会スライドより） 洞察：読むことの先に生まれるもの 深い読みの先にあるものが洞察です。 共感し、背景知識を使い、推論し、批判的に分析する。そのプロセスを経て、自分の中に新しい気づきや思想が生まれる。これが、読むことの真の目的なのだと思います。 単に情報を得るだけではなく、読んだものが自分の中で変化し、新しい考えとして立ち上がってくる。その瞬間こそが、読書の醍醐味なのかもしれません。 情報を得るだけではなく、自分の中で変化して新しい気づきや思想が生まれる（読書会スライドより） 紙かデジタルか、ではなく「バイリテラシー」へ 深い読みには時間が必要です。一方で、現代社会ではデジタル化が急速に進み、大量の情報をいかに素早く処理するかも重要になっています。 ウルフ氏が示す結論は、「紙かデジタルか」という単純な二者択一ではありません。 求められているのは、紙の読みとデジタルの読みの両方を使いこなすバイリテラシーです。デジタルには、大量の情報を素早く取得し、検索し、比較する強みがあります。一方で紙には、時間をかけて深く潜り、集中して考える読み方を支える強みがあります。 大切なのは、どちらか一方を否定することではなく、目的に応じて読み方を切り替えることです。 デジタルによって大量の知識にアクセスしながら、それを深い読みで受け止めることができれば、とても強力だと思います。ただし、そのためには意識的な訓練が必要です。デジタルに囲まれた生活だからこそ、あえてゆっくり文字に向き合う時間を作る。そして、その中で考えたことを誰かと共有する。読書会は、まさにそのための場なのだと感じました。 深い読みとデジタルでの読字の違い（読書会スライドより） 「フェスティーナ・レンテ」――ゆっくり急げ 本書の終盤には、「フェスティーナ・レンテ」という言葉が登場します。意味は、「ゆっくり急げ」です。 情報が押し寄せる現代社会では、私たちはつい早く読むこと、早く知ること、早く判断することを求めてしまうと述べてられています。そうした時代だからこそ、あえて立ち止まり、ゆっくりと思考を深めることの重要性も訴えられているのです。 デジタルにも深く読む脳にも特徴がある（読書会スライドより） 情報をたくさん得ることと、知恵を得ることは同じではありません。私たちはしばしば、「情報を知識と誤解し、知識を知恵と誤解する」という危険に陥ると指摘されています。検索して得た情報を、自分の中で咀嚼した知識だと思い込む。あるいは、知識を持っているだけで、人生に活かせる知恵を得たように錯覚する。本書は、その危うさを強く指摘しているのです。 情報に溢れる現代、情報を知識、知識を知恵と誤解しがちである（読書会スライドより） また、ウルフ氏は良い読み手を「炭鉱のカナリア」に例えています。深い読みができる人々は、社会の危機や思考の画一化をいち早く察知する存在です。情報が速く、多く、強く流れてくる時代だからこそ、立ち止まって読み、考え、違和感に気づく人が必要なのだと思います。 良い読み手を「炭鉱のカナリア」に例えている（読書会スライドより） 読書会でも、この「ゆっくり急げ」という言葉をもとに、情報過多の現代でどう読むべきかについて話し合いました。効率よく情報を得ることは、仕事や日常生活において確かに必要です。しかし、すべての読みに効率だけを求めてしまうと、考える時間や感じる時間が失われてしまいます。 早く読むことと、深く読むこと。その両方をどう使い分けるかが、これからますます重要になるのだと思います。 学生時代の「あの質問」は、深い読みの訓練だった？ 読書会が終わった後、私は「深い読みとは何か」について考えるようになりました。その中で、学生時代の国語のテストを思い出しました。 よく出題されていた、「登場人物の気持ちを答えなさい」という問題です。受験生の頃は、正直なところ、「登場人物の気持ちなんて知らないよ」「これって何の意味があるのか」と思っていました。 しかし本書を読んだ今振り返ると、あの問いは、深い読みに必要な共感を鍛えるための訓練だったのかもしれません。登場人物の言葉や行動から、その背景にある感情を想像する。自分とは違う立場の人間の視点に立ってみる。それはまさに、「他者の人生を生きる」読み方につながっていたのだと思います。 読書会は、深く読むための時間だった 今回の読書会を通じて、本を読むことは単なる娯楽や情報収集ではないのだと改めて感じました。 読むことは、他者を理解すること。自分の知識や経験を問い直すこと。情報に流されず、自分の頭で考えること。そして、自分自身を深く見つめ直すことでもあります。 デジタルによって、私たちはかつてないほど多くの情報にアクセスできるようになりました。だからこそ、これからますます必要になるのは、速く読む力だけでなく、ゆっくり深く読む力なのだと思います。 読書会は、その力を取り戻すためのとても貴重な時間でした。一人で読んでいるだけでは気づけなかった視点に出会える。他の参加者の感想を聞くことで、自分の読みが広がる。本の内容が、自分の生活や考え方に結びついていく。 今回の読書会は、まさに本書で語られていた「深い読み」を、参加者同士で実践する場だったように思います。 次回の読書会でも、また一冊の本を通じて、ゆっくり立ち止まり、考えを深める時間を楽しみにしています。